Google News
நலத்திட்டங்கள் சமத்துவம் ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ணா கோயில் மதமாற்ற எதிர்ப்பு வேளிமலை சுவாமி சைதன்ய நந்தா ஜி சுவாமி அம்பானந்த மஹராஜ் ஸ்ரீ மதுராநந்த சுவாமி இந்து சமயம் விவேகானந்த ஆசிரமா காண்களின் சமய வகுப்புகள் தாவோயிசம் மறுசீரமைப்பு இந்து சமய போதனைகள்.
வெள்ளிமலை என்றாலே இந்துக்களின் நினைவுக்கு வருவது திருக்கயிலாயம்தான். அதேபோல கன்யாகுமரி மாவட்டத்தில் இந்து மதத்தின் ஒளிவிளக்காக வெள்ளிமலை ஒன்று ஜொலிக்கிறது. அங்கு விவேகானந்தர் ஆசிரமம் அமைந்து அதன் மூலம் சமயக் கல்வி கற்பிக்கப்படுகிறது என்பது மகிழ்ச்சியான செய்தி.
சுவாமி சைதன்ய நந்தாஜி மஹராஜ்: ஒரு அறிமுகம்
சிறுவயதில் இருந்தே ஆர்.எஸ்.எஸ். அமைப்புடன் தொடர்புடையது. மாணவப் பருவத்திலேயே நெருக்கடி நிலைகளுக்கு எதிராகப் பணியாற்றினார். பட்டப்படிப்பை முடித்த பிறகு, சுவாமி மதுரானந்தரின் அன்பினால் ஈர்க்கப்பட்ட சுவாமி சைதானந்தா, ஸ்ரீ விவேகானந்தர் ஆசிரமத்தில் தன்னை இணைத்துக் கொண்டார்.
1989 இல், அவர் சுவாமி மதுராநந்தரால் நியமிக்கப்பட்டார் மற்றும் மே 1998 முதல் ஆசிரமத்தின் தலைவராகப் பணியாற்றி வருகிறார். பொதுவாக, துறவிகள் அன்பை மட்டுமே போதிக்கிறார்கள். ஆனால் ஸ்வாமிகள் அன்பை மட்டுமல்ல வீரத்தையும் போதிப்பார்.
சுவாமிஜி, வெள்ளிமலை ஆசிரமத்தைப் பற்றி கொஞ்சம் சொல்லுங்கள்…
ஸ்ரீ விவேகானந்தா ஆசிரமம் 1940 ஆம் ஆண்டு ஸ்ரீமத் சுவாமி அம்பானந்த மஹராஜ் அவர்களால் நிறுவப்பட்டது.
1874 ஆம் ஆண்டு கேரளாவில் பிறந்த சுவாமி அம்பானந்தாவிற்கு அவரது பெற்றோர்கள் மதுரநாயகம் பிள்ளை என்று பெயர் சூட்டினர். கல்லூரி படிப்பை முடித்துவிட்டு சென்னையில் தங்கி படிப்பை தொடர்ந்தார்.
அப்போது (1897ல்) சுவாமி விவேகானந்தர் அமெரிக்காவிலிருந்து திரும்பிய அம்பாநந்தர் சென்னையில் அளிக்கப்பட்ட வரவேற்பு நிகழ்ச்சியில் கலந்து கொண்டு சுவாமிஜியை தரிசித்தார். இதனால் கவரப்பட்ட அம்பாநந்தர், ஒரு நாள் கடற்கரையில் சுவாமிஜியைச் சந்திக்க முயன்றபோது, “பிறகு பேசலாம், போய்ப் பாடம் படிக்கலாம்” என்று ஆசிர்வதித்தார்.
படித்து முடித்து ஆசிரியராகப் பணிபுரிந்தாலும், சுவாமிஜியின் நினைவாக வாழ்ந்த அம்பானந்தாவை 1914ஆம் ஆண்டு கல்கத்தாவுக்கு ஸ்ரீமத் நிர்மலானந்த சுவாமிகள் அழைத்துச் சென்றார். அங்கு அன்னை சாரதா தேவியிடம் மந்திர தீட்சை பெற்றார்.
1932ல் கற்பித்தலை கைவிட்டு திருவனந்தபுரம் அருகே உள்ள ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ண ஆசிரமத்தில் சேர்ந்தார். 1935 ஆம் ஆண்டு ஸ்ரீமத் நிர்மலானந்த சுவாமிகள் துறவு தீட்சை அளித்து அதற்கு ஸ்ரீ அம்பானந்தா சுவாமி என்று பெயரிட்டார். 1940ல் தைப்பூசத்தை முன்னிட்டு வெள்ளிமலையில் ஆசிரமம் அமைத்தனர். 1951 ஆம் ஆண்டு மே 6 ஆம் தேதி அம்பானந்தாஜி மகாராஜ் மகாசமாதி அடைந்தார். அதன் பிறகு சுவாமி மதுரானந்தா ஆசிரமத்தின் பொறுப்பை ஏற்றார்.
மதுராநந்த சுவாமிகள் கன்யாகுமரி மாவட்டத்தில் 1922ஆம் ஆண்டு பிறந்தார். சிறுவயதிலேயே ஆன்மீகத்தில் ஈடுபாடு கொண்ட மதுராநந்தர், 12 வயதில் அசைவ உணவைத் தவிர்த்தார். தனது கல்லூரி நாட்களில் (1940) 18 வயது மதுரானந்தா சுவாமி அம்பானந்தாவை சந்தித்து ஆசி பெற்றார். பின்னர், படிப்பைத் தொடர்ந்து, பி.ஏ. தத்துவத்தில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, 1945 இல் ஸ்ரீ விவேகானந்தா ஆசிரமத்தில் தொடங்கப்பட்ட பள்ளியின் ஆசிரியராகப் பொறுப்பேற்றார்.
1951 ஆம் ஆண்டு, ஆடி மாதம் பெளர்ணமி நாளில், ஸ்ரீமத் அம்பானந்த சுவாமிகளின் சகோதரத் துறவிகளால் முறைப்படி தீட்சை பெற்று, ‘ஸ்ரீமத் சுவாமி மதுராநந்தா’ என்ற பெயரைப் பெற்றார். 1951 இல் அம்பானந்தாவின் மகாசமாதிக்குப் பிறகு, மதுரானந்தா ஆசிரமத்தின் பொறுப்பை ஏற்றார்.
கல்லூரிப் பருவத்தில் சுதந்திரப் போராட்டத்தில் பங்கேற்பது, கன்யாகுமரி விவேகானந்தர் பாறையில் நினைவிடம் அமைக்க முதல் குழுவுடன் முன்வந்தது, 1993ல் மழை வெள்ளத்தால் பாதிக்கப்பட்ட மக்களுக்கு வீடுகள் கட்டிக் கொடுத்தது, பல்வேறு கோவில்களில் கும்பாபிஷேகம் செய்வது என சுவாமியின் சமூகப் பணிகள் எண்ணற்றவை. . சுருங்கச் சொன்னால் கன்யாகுமரி மாவட்டத்தில் மதுராநந்தாவைத் தெரியாதவர்களே இல்லை.
1981ல் இந்து சமய இளைஞர் இயக்கம் தொடங்கப்பட்டது. 1984 ஆம் ஆண்டு ‘இந்து தர்ம வித்யாபீடம்’ மதக் கல்வியை வழங்க நிறுவப்பட்டது. 1994 இல், நெட்டாங்கோட்டில் துறவி அன்னையர்களுக்காக ஸ்ரீ சரதேஸ்வரி ஆசிரமத்தை நிறுவினார். மதுராநந்த சுவாமிகள் 19 பேருக்கு துறவு தீட்சையும், நூற்றுக்கணக்கானோருக்கு மந்திர தீட்சையும் வழங்கியுள்ளார். சுவாமி மதுராநந்தர் 1999 ஆம் ஆண்டு ஜூன் 2 ஆம் தேதி ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ணருடன் இணைந்தார்.
1981-ல் ஆசிரமத்தில் சேர்ந்து, 1989-ல் மதுராநந்தரிடம் துறவு தீட்சை பெற்று, ‘சுவாமி சைதன்யானந்தர்’ என்ற பெயரைப் பெற்று, மே 1998 முதல் ஆசிரமப் பணிகளை கவனித்து வருகிறேன்.
சுவாமி, சமய வகுப்பு என்றால் என்ன?
மதம் மாறாதவர்களை மதமாற்றம் செய்வது இந்து மதத்திற்கு பெரும் சவாலாக உள்ளது. வறுமை, நோய், வேலை வாய்ப்பு, வரதட்சணை போன்ற பிரச்சனைகளைப் பற்றி யோசித்துப் பார்த்தால் இவை எல்லா மதங்களிலும் உள்ளன. ஆனால் அதற்காக அவர்கள் மதம் மாறுவதில்லை. இந்துக்கள் மட்டுமே மதம் மாறுகிறார்கள்.
அதுமட்டுமின்றி, ஒரு இந்துப் பெண் வேற்று மதத்தவரைக் காதலித்தாலோ, அல்லது வேற்று மதத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பெண் இந்து ஆணைக் காதலித்தாலோ, இந்து மட்டுமே கட்டாயம் மதம் மாற வேண்டும்.
ஆக, மேற்கூறிய பிரச்சினைகள் மதமாற்றத்திற்குக் காரணம் அல்ல என்பது தெளிவாகிறது.
விவேகானந்த கேந்திரா சார்பில் கிராமங்களுக்குச் சென்று நான்கு நாள் இளைஞர் முகாம் நடத்தினோம். மதத்தைப் போதிப்பதன் அவசியத்தையும் அவசியத்தையும் இந்துக்களுக்குப் புரிய வைத்தது.
கிறிஸ்தவர்களுக்கு தேவாலயத்திலும், முஸ்லிம்களுக்கு மதரஸாவிலும் சமயம் கற்பிக்கப்படுகிறது. ஆனால் இந்துக்களிடம் முறையான சமய அமைப்பு இல்லை. இந்துக்களும் தங்கள் சமயத்தைப் பற்றிய தெளிவான புரிதல் இருந்தால் மதம் மாற மாட்டார்கள். அதனால்தான், குறைந்தபட்சம் ஒரு இந்து தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய ஐந்து நிலை பாடத்திட்டத்தை நாங்கள் தொகுத்துள்ளோம்.
இந்த வகுப்புகளை எப்போது ஆரம்பித்தீர்கள்?
முன்னதாக பல்வேறு கோவில்களில் ‘கீதை வகுப்பு’ என்ற பெயரில் சமய சொற்பொழிவுகள் நடந்தன. 1981-ம் ஆண்டு அதை ஒருங்கிணைத்து புத்தகமாக வெளியிட்டு அதன் மூலம் தேர்வுகள் நடத்தினோம்.
1984 ஆம் ஆண்டு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒரு குழு மூலம், ஒவ்வொரு வயதினருக்கும் அதாவது தொடக்கநிலை, இளையோர், உயர்நிலை, உயர்நிலை, மூத்தோர் என பாடத்திட்டங்கள் உருவாக்கப்பட்டு, அதன் அடிப்படையில் தற்போது பாடங்கள் மற்றும் தேர்வுகள் நடத்தப்பட்டு வருகின்றன. அதே ஆண்டில், ‘இந்து சமயக் கல்வி அறக்கட்டளை’ பதிவு செய்யப்பட்டது.
இக்கல்வி சமய வகுப்பு, மாணவர் வகுப்பில் வாரம் இரண்டு மணி நேரம், ஆசிரியர்களுக்கு மாதம் ஒருமுறை பயிற்சி, ஆண்டுக்கு ஒருமுறை தேர்வு நடத்தப்பட்டு சான்றிதழ்-பரிசுகள் என ஐந்து நிலைகளில் தேர்ச்சி பெற்றவர்களுக்கு ‘வித்யா ஜோதி’ பட்டம் வழங்கப்படுகிறது.
இதற்கு சமய வகுப்பு ஆசிரியர்களுக்கு கட்டணம் ஏதும் வழங்கப்படுவதில்லை. எல்லோரும் இதை விருப்பத்துடன் செய்கிறார்கள்.
கன்யாகுமரி மாவட்டத்தில் ஆண்டுதோறும் பட்டமளிப்பு விழா நடைபெறும். 15,000 மாணவர்கள் மற்றும் பெற்றோர்கள் கலந்துகொள்வார்கள். பட்டதாரி மாணவர்கள் தங்கள் பெற்றோருக்கு பாத பூஜை செய்து அக்னியை தரிசனம் செய்து, “நான் இந்து சமுதாயத்திற்காக பாடுபடுவேன். “பிரசாரம் செய்வேன்” என்று பட்டம் வாங்கினார்.
எந்தெந்த பகுதிகளில் மதவெறி நடைபெறுகிறது?
கன்யாகுமரி மாவட்டம் மதமாற்றத்தால் மிகவும் பாதிக்கப்பட்ட மாவட்டங்களில் ஒன்றாகும். எனவே முதலில் இங்கிருந்து எங்கள் வேலையைத் தொடங்கினோம். கன்யாகுமரி மாவட்டத்தில் தற்போது 750 வகுப்புகள் இயங்கி வருகின்றன. சென்னை, கோவை, ஈரோடு, தூத்துக்குடியில் 60 வகுப்புகளும், கேரளாவில் 40 வகுப்புகளும், இலங்கையில் சில வகுப்புகளும் உள்ளன.
சமூகத்தில் சமயக் குழுக்களுக்கு எவ்வளவு வரவேற்பு இருக்கிறது?
ஆரம்பத்தில் சற்று கடினமாக இருந்தது. ஏனெனில் 80 சதவீத ஆசிரியர்கள் தாய்மார்கள். பக்கத்து ஊர்களுக்கு வகுப்பு எடுக்கச் சென்றபோது, சமூக விரோதிகளின் கேலி, கிண்டல்களைச் சந்திக்க வேண்டியிருந்தது. பின்னர் நாங்கள் அவர்களுக்கு ஆதரவளித்தோம்.
இப்போது நிலைமை மாறிவிட்டது. குடும்பத்தில் ஒரு ஆதரவான சூழல் சமூகத்தில் ஒரு ‘சமய வகுப்பு ஆசிரியர்’ என்ற மரியாதையைப் பெறுகிறது.
மதவெறி மூலம் சமூகத்தில் என்ன மாற்றங்கள் ஏற்பட்டுள்ளன?
இதன் மூலம் நமது குழந்தைகள் சமய அறிவை வளர்த்து, சமய ஒற்றுமை நிலவும், சாதி வேறுபாடுகள் நீங்கி, மத மாற்றம் தடுக்கப்படுகிறது. அதுமட்டுமின்றி மாற்று மதவாதிகள் மற்றும் நாத்திகர்களின் கேள்விகளுக்கும் கேலிகளுக்கும் பதில் அளிக்கப்படுகிறது.
முன்பெல்லாம் கோவில் திருவிழா என்றால் ஆடல், பாடல் என்று நிறைய பணம் வீணடிக்கப்பட்டது. சமய வகுப்பு மற்றும் நமது தொடர்ச்சியான பிரச்சாரத்தின் மூலம் இதுபோன்ற நிகழ்வுகள் குறைந்துள்ளன. அந்த பெரும் தொகை சேமிக்கப்பட்டு, ஏழைக் குழந்தைகளுக்கான கல்வி, வீடு கட்டுதல், வைப்புத்தொகை போன்ற சமூக நலத் திட்டங்களுக்காக செலவிடப்படுகிறது.
திருமணம் நடத்துவது முதல் கோவில் கும்பாபிஷேகம் வரை எங்கள் பயிற்சி பெற்ற அர்ச்சகர் தான் நடத்துகிறார். ‘இந்து தர்ம வித்யா பீடம்’ பிராமணன் பிறப்பால் தீர்மானிக்கப்படுவதில்லை என்று உறுதியாக அறிவிக்கிறது. இதன் மூலம் சாதி ஏற்ற தாழ்வுகள் வேரறுக்கப்படுகின்றன.
ஆசிரமத்தின் சார்பாக வேறு என்ன வேலை செய்கிறீர்கள்?
சமய வகுப்புகள் மட்டுமின்றி அன்னையர்களிடையே பக்தியை அதிகரிக்க திருவிளக்கு பூஜை நடத்தவும் பயிற்சி அளிக்கப்படுகிறது. சுப நிகழ்ச்சிகள் நடக்கும் வீடுகளில் சுப பூஜைகள் நடத்தவும், துக்கம் நடக்கும் வீடுகளில் ஆத்மசாந்தி பூஜை நடத்தவும் பயிற்சி அளிக்கப்படுகிறது.
கோவில் அர்ச்சகர்களுக்கு பயிற்சி வகுப்புகள் நடத்தப்படுகின்றன. (2000 முதல் 2007 வரை, இலங்கை அரசின் அழைப்பின் பேரில், ஒவ்வொரு ஆண்டும் எங்கள் ஆசிரமத்தில் இருந்து சென்று குருமார்களுக்கு பயிற்சி அளித்து வந்தோம்).
விநாயகர் சதுர்த்தி அன்று குழந்தைகள் தினம் கொண்டாடப்படுகிறது. துர்காஷ்டமியை மகளிர் தினமாகக் கொண்டாடுகிறோம். விஜயதசமி வித்யா தினமாக கொண்டாடப்படுகிறது. அன்றைய தினம் குழந்தைகளுக்கு ‘எடு பிரசனா’ என்ற விழா நடத்தப்படுகிறது.
ஆண்டுதோறும் மாணவர் மாநாடு நடத்தப்படுகிறது. மாநாட்டில், ஒன்றிய அளவிலான பேச்சு, குழு பாடல், ஆடை, நடனம் ஆகிய போட்டிகள் நடத்தப்பட்டு பரிசுகள் வழங்கப்படுகின்றன. மாணவர்களுக்கு ஆண்டுதோறும் கல்வி உதவித்தொகை வழங்கப்படுகிறது.
சமயப் பிரிவுகளின் செய்திகளை மக்களிடையே எடுத்துச் செல்லும் வகையில் ‘வேதமுரசு’ என்ற மாத இதழ் வெளியாகி வருகிறது. மேலும் பல ஆன்மிக நூல்களை வெளியிட்டு விற்பனை செய்து வருகிறோம்.
அதுமட்டுமல்லாமல் கடந்த காலங்களில் இந்து மதத்தில் இருந்து பிற மதங்களுக்கு மாற்றும் பணியையும் இந்து இயக்கங்களின் ஆதரவுடன் செய்து வருகிறோம்.
இந்து இயக்கங்களுடனான உங்கள் உறவு எப்படி இருக்கிறது?
எங்கள் மாவட்டத்தில் எங்கள் பணிகளுக்கு ஆதரவு. அதேபோல, நாம் வேறு, நமது இயக்கங்கள் வேறு என்று வேறுபடுத்திப் பார்ப்பதில்லை.
உதாரணமாக, ஆர்எஸ்எஸ் மற்ற அமைப்புகள் அமைப்பின் காவி கொடியை பயன்படுத்துவதில்லை. ஆனால் இந்து தர்ம வித்யா பீடத்தின் பட்டமளிப்பு விழாவில் சங்கத்தின் காவிக்கொடி ஏற்றப்படுகிறது.
இந்து இயக்கங்கள் நடத்தும் நிகழ்ச்சிகளில் பங்கேற்கிறோம். நமது நிகழ்ச்சிகளில் அனைத்து இயக்கங்களும் பங்கேற்கின்றன.
ஆசிரமம் எவ்வாறு நிர்வகிக்கப்படுகிறது?
இதற்காக மூன்று அறக்கட்டளைகள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன.
1) ஸ்ரீ விவேகானந்தா ஆசிரமம் – தினசரி பூஜை, நூலக பராமரிப்பு, சமய சொற்பொழிவுகள் போன்றவை இதன் மூலம் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன.
2) இந்து தர்ம வித்யா பீடம் – 5 ஆண் துறவிகள் ஆசிரமத்தில் தங்கியுள்ளனர். இதன் மூலம் சமய வகுப்பு தொடர்பான பணிகள், திருவிளக்கு பூஜைகள், பிரார்த்தனைகள் போன்றவை நடக்கிறது. ஸ்ரீ சரதேஸ்வரி ஆசிரமத்தால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது. இங்கு 5 பெண் துறவிகள் தங்கி சேவை செய்து வருகின்றனர்.
3) ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ண சேவா சங்கம் – கல்வி உதவி, திருமண உதவி, வீடு கட்டுதல் போன்ற நலத்திட்டங்கள் இதன் மூலம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது.
இதற்காக ஆன்மிக நலம் விரும்பிகளிடம் இருந்து நன்கொடை பெறப்படுகிறது. தினசரி பூஜைக்கு ரூ.1008, ஆலோசனைக் குழு உறுப்பினராக ரூ.1000, வேதமுரசின் டெபாசிட் சந்தாதாரராக ரூ.1000, நிலையான வைப்பு நிதி மற்றும் நன்கொடை பெறப்படுகிறது.
நாகர்கோவிலுக்கு மேற்கே 17 கி.மீ. தூரம், தக்கலைக்கு தெற்கே 10 கி.மீ. தூரம் இரணியல்-முட்டம் சாலையில் 5 கி.மீ. தொலைவில் வெள்ளிமலை ஆசிரமம் உள்ளது. தற்போது இங்கு ஸ்ரீராமகிருஷ்ணர் கோவில் கட்டும் பணி நடந்து வருகிறது.
ஸ்ரீராமகிருஷ்ணர் கோயிலைக் கட்டியதன் நோக்கம் என்ன?
முதலில் எங்களிடம் உள்ள புத்தகங்களை பாதுகாக்க ஒரு நூலகம் கட்ட நினைத்தோம். பின்னர் ஒரு கோடி ரூபாய் மதிப்பீட்டில் ஸ்ரீராமகிருஷ்ணர் கோயில், ஸ்ரீ சுவாமி மதுராநந்தா மண்டபம், நூலகம், தியான மண்டபம், பண்பாட்டு ஆசிரியர்கள் கூட்டம் நடத்த அரங்கம் ஆகியவற்றை சீரமைக்கும் பணி மேற்கொள்ள முடிவு செய்யப்பட்டது.
2007ல் திரு.சி.மணியை தலைவராகக் கொண்டு ஒரு பணிக்குழு உருவாக்கப்பட்டது. 23-4-2007 அன்று திருவனந்தபுரம் ராமகிருஷ்ணா மிஷன் ஸ்ரீமத் சுவாமி சக்ரானந்தஜி மகராஜ் மற்றும் திருவாங்கூர் மகாராஜா மார்த்தாண்ட வர்மா ஆகியோர் பூமி பூஜை செய்து பணியை துவக்கி வைத்தனர்.
தற்போது, 70 சதவீத பணிகள் நிறைவடைந்துள்ளன. மீதமுள்ள 30 சதவீத பணிகளை முடிக்க நிதி திரட்டி வருகிறோம். இறைவன் அருளால் தொடங்கப்பட்ட இப்பணி சிறப்பாகவும் சிறப்பாகவும் நடைபெற்று வருகிறது.
2012 பிப்ரவரி 7ஆம் தேதி இறைவனையும், குருவையும் ஒன்று சேர்க்கும் வகையில் பக்தர்களின் உதவியுடன் கும்பாபிஷேகம் நடத்த திட்டமிட்டுள்ளோம்.
திருப்பணிக்கு பத்தாயிரம் ரூபாய்க்கு மேல் நன்கொடை அளிப்பவர்களின் உருவப்படம் திறப்பு விழா மலரிலும், ஐம்பதாயிரம் ரூபாய்க்கு மேல் நன்கொடை அளிப்பவர்களின் பெயரையும் கல்வெட்டில் பொறிக்க முடிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. இந்த புனிதமான கொண்டாட்டத்தில் தங்களை இணைத்துக் கொள்ள விரும்புவோர் நன்கொடைகளை அனுப்பலாம் என்றார்.
நன்கொடையாளர்கள் கவனத்திற்கு…
“ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ண சேவா சங்கம்” என்ற பெயரில் ஸ்ரீ விவேகானந்தா ஆசிரமம், வெள்ளிமலை, கல்பாடி தபால் நிலையம், கன்யாகுமரி மாவட்டம்- 629204 என்ற முகவரிக்கு அனுப்ப வேண்டும்.
டிமாண்ட் டிராஃப்டை (டிடி) அனுப்புபவர்கள் நாகர்கோவிலுக்கு மாற்றத்தக்க வகையில் அனுப்பலாம். நன்கொடைகளுக்கு 80G வரை வரி விலக்கு உண்டு.
தொடர்பு எண் : 04651-237411, 214632.
ஆசிரமத்தின் சேவைகளைப் பற்றி மேலும் அறிய www.vivekanandaashram.org என்ற இணையதளத்தைப் பார்க்கவும்
மின்னஞ்சல் : swamichaitanyananda@gmail.com
Discussion about this post