Google News
தமிழ் இலக்கியம் பக்தி இலக்கியம்” என்று பிரபல பட்டிமன்ற பேச்சாளர் பாரதி பாஸ்கரின் பேச்சு சமூக வலைதளங்களில் விவாதமாக வெடித்து வருகிறது.
பிரபல பேச்சாளர் பாரதி பாஸ்கர்.. சுவாரசியமான பேச்சுகளால் தமிழக மக்களை கவர்ந்தவர். கெமிக்கல் இன்ஜினியரிங் மற்றும் எம்பிஏ படித்துள்ளார்.
வங்கியில் முக்கியமான பதவியில் இருந்தாலும் பேச்சு மோகத்தால் பட்டிமன்ற மேடைகளில் தொடர்ந்து பேசி வருகிறார்.. குறிப்பாக பட்டிமண்ட ராஜா, பாரதி பாஸ்கருக்கு லட்சக்கணக்கான ரசிகர்கள் உள்ளனர்.
சாணக்யா
பொதுவாக எந்த ஒரு குழு விவாதத்திலும் பாரதியை மட்டுமே முன்னிலைப்படுத்துவது பாரதி பாஸ்கர்.. சமீபத்தில் சாணக்கியாவின் யூடியூப் சேனலுக்கு அளித்த பேட்டியில், “தமிழ் இலக்கியம் பக்தி இலக்கியம். தமிழ் பக்தி இலக்கியம்” என்றார். சமூக வலைதளங்களில் வெடித்துள்ள விவாதம் இதுதான்.. இதற்கு பல்வேறு தரப்பினரும் கருத்து தெரிவித்து வருகின்றனர்.. இந்த வகையில் மனநல மருத்துவர் ஷாலினியும் பிரபல சேனல் ஒன்றுக்கு பேட்டி அளித்துள்ளார்.. இதுதான் சுருக்கம்:
பர்வீன் சுல்தானா
“பாரதி பாஸ்கர் மேல எனக்கு ரொம்ப மரியாதை இருக்கு.. என்னோட பல பெண்கள் என்ன சொல்றாங்க தெரியுமா? “மேடம், நான் நிறைய கஷ்டப்பட்டேன், பார்தி பாஸ்கர் மேடம், பர்வீன் சுல்தானா மேடம், உங்களுக்கு தான் கிடைத்தது. எல்லாரையும் ஒழித்துக்கட்டுங்கள்”. அதன்பிறகு இந்தப் பிரச்சனைகளைச் சமாளித்ததாகச் சொன்னார்கள்.. அதன்படி 3 பெண்களும் வெவ்வேறு துறைகளைச் சேர்ந்தவர்கள்.
பிராமணப் பெண்
ஆனால் பொதுவாக பிரச்சனையில் உள்ள பெண்கள் நினைப்பது என்னவெனில், இவர்கள் எல்லாம் நம் மன உறுதியையும், மன வலிமையையும் அதிகரிக்கும் பெண் ஆளுமைகள்.. தமிழைப் பற்றி பேசுவது நல்லது.. தமிழ் பற்றி யார் வேண்டுமானாலும் பேசலாம்.. ஆனால் இப்போது சமஸ்கிருதம் பற்றி யாரும் பேச முடியாது. வேதங்களில். இருக்கும் பக்தியை பேசவே முடியாது.. பிராமண பெண்ணாக இருந்தாலும் வேதம் பேச முடியாது.. பிராமணப் பெண்களால் வேதம் படிக்க முடியாது.. பெண்களிடம் இருந்தும் மறைத்து வைப்பதால்.
பாரதி பாஸ்கர் சுளிர்
ஆனால், தமிழ் அப்படியல்ல.. ஓப்பன் சோர்ஸ்.. யார் வேண்டுமானாலும் பேசலாம்.. படிக்கலாம்.. இங்கு ஒரு சிக்கல் என்னவென்றால், தமிழை அமுதென்று எழுதிய பாரதிதாசன் நாத்திகன்.. அதில் இருந்து ஒரே ஒரு வார்த்தையை மட்டும் மாற்றிக் கொண்டார் என்கிறார் பாரதி பாஸ்கர். என்று கூறி தமிழை பக்தி என்று அழைத்தார். பக்தி தமிழில் உருவானது என்பது எவ்வளவு பெரிய முரண்பாடு? பக்தி இயக்கம் தமிழ்நாட்டில் உருவானது.. திராவிட மண்ணில் காவிரிக் கரையில் நம்மாழ்வாரால் உருவாக்கப்பட்டது.. அதற்கு முன் காரைக்கால் அம்மையார் முதலியோரால் உருவாக்கப்பட்டது என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
பாரதிதாசன்
ஆனால், தமிழக மக்களுக்கு ஒன்றைச் சொல்ல வேண்டும். பக்தி தமிழ் நாட்டில் பிறந்தது, ஆனால் பக்தி என்ற சொல் தமிழ் அல்ல. இனி, பக்தி தமிழ் இலக்கியம் என்று மட்டும் காட்டுவதன் நோக்கம் என்ன? நமக்கு பிடித்தவர்களை பிடித்து சில வார்த்தைகள் பேச வைப்பதுதான் RSS செய்வது.. இதுவும் RSS-ன் சதியாக இருக்கலாம்.. பாரதிதாசனின் வரிகளை சூழலுக்கு வெளியே எடுத்து “தமிழ் மீது நேரடி பக்தி” என்று எழுதினால் என்ன அர்த்தம்?
பூதாகரம்
தமிழ் இலக்கியத்தில் காதல் இல்லையா? வீரம் இல்லையா? ஆன்மீகம் இல்லையா? தமிழ் இலக்கியம் மனித உணர்வுகள், இலக்கியம், மருத்துவம் போன்றவற்றை விவரிக்கவில்லையா? பக்தியை மட்டும் ஏன் பார்க்கிறார்? மற்ற விஷயங்கள் ஏன் தெரியவில்லை? அல்லது அவர் அவர்களைத் தேடவில்லையா? பக்தியைப் போற்ற வேண்டிய அவசியம் ஏன் ஏற்பட்டது? உன்னை யார் சொல்லச் சொன்னது? பக்தி என்பது நம் நாட்டில் காலங்காலமாக இருக்கிறது.. அதை ஏன் திடீரென்று பேச வேண்டும்?
பாரதி பாஸ்கர்
அது பொருளாக்கப்பட வேண்டும் என்பதால்.. ஏன் பொருளாக்க வேண்டும், வாக்காக மாற்ற வேண்டும்.. யாரை வாக்காக மாற்ற வேண்டும், ஆர்எஸ்எஸ்ஸை வாக்காக மாற்ற வேண்டும்.. ஆர்எஸ்எஸ்ஸின் சாவர்க்கர் பக்திமான்? நாத்திகரா?..பாரதி பாஸ்கர் பட்டிமன்ற பேச்சாளர் ஆதலால் ஒரு நாள் முழுவதும் தமிழ் இலக்கியம் பற்றி பேசலாம்.. அதேசமயம் தமிழ் இலக்கியத்தில் அறிவியலையும் பேசலாம்..இப்போதைக்கு பக்தி..அவர் பேசிய மேடை. ..
பாசிஸ்ட்
அவர் தமிழ் மக்கள் அனைவருக்கும் சொந்தமானவர்.. தமிழ் அவரை இந்த நிலைக்கு கொண்டு வந்து விட்டது.. அந்த தமிழை உங்கள் தலையில் போட்டால் அனைவரும் எப்படி ஏற்றுக்கொள்வார்கள்? தமிழுக்கு மரியாதை உண்டு. அதை எப்படி ஒரு சிறிய கொள்கலனில் சுருக்கலாம்? தமிழர்கள் பாசிஸ்டுகளுக்கு அடிபணிந்தால், அது மிகவும் பிரசங்கமா? நிறைய இலக்கியங்களைப் படிப்பவர்கள் இதை எப்படிச் செய்ய முடியும்? அறிவியல் படித்த பாரதி பாஸ்கருக்கு தமிழில் எவ்வளவு அறிவியல் புதைந்துள்ளது என்று தெரியாதா?
அறிவியல் + மேதாவி
பக்தி மட்டுமே இருக்கிறது என்று எப்படிச் சொல்ல முடியும்? மனிதர்களே, ஆபத்து வரும்போது, நெருக்கடி வரும்போது, போராட்டம் வரும்போது சாமி வேண்டும், அதனால் கும்பிடுவோம்.. ஆனால் சில சமயம் சாமி வேண்டாம் என்று சொல்ல வேண்டியிருக்கிறது.
பக்தி இல்லாமல் தமிழ் இலக்கியம் இல்லை என்று படித்த, அறிவுள்ள, அறிவியல் படித்தவர் கூட சொல்வதை ஏற்க முடியாது,” என்றார்.
Discussion about this post